组建艺术团，当时有两难：缺人、缺钱。那几年，文化馆的演出很少，很多舞蹈演员都转行了：有卖棉花的、开服装店的，也有包馄饨的、夜市上卖羊肉串的。魏建明到摊点上一一耐心劝导。一番努力，1996年，50多人的绥德县黄土地艺术团成立了。县文化馆牵头，科班演员、民间艺人等齐聚一堂，“黏合剂”只有一条：对文艺的热爱。文化馆门口的几间房，抵押了8万元用于艺术团的前期周转。团里派人去西安买来打折的音响、服装、灯光等，“基础设施”总算凑齐。

《少年歌行》既有武侠的燃又有喜剧的诙谐，也许是故事的基调和人物性格的碰撞，好像但凡跟江湖挂钩，无这个字就自然而然有了天下无双的特意。江湖派别，不过是所谓的正与邪。真真假假，假假真真，不过是由心而动。正者非正也，恶者非恶也。游本昌爷爷虽然只出现了短短几幕，但老艺术家的风骨便在此。短短几句，竟能让看客入了局，思其深意。佛之大义，为之深远。

《圣斗士星矢》真人电影讲述的是街头孤儿星矢身上的神秘力量“Cosmo”觉醒，他穿上古希腊的天马座盔甲，为了挣扎于控制自身神之力量的少女Sienna的命运，加入了一场超自然战争。

先说郭说。要知道《李白与杜甫》出版于1971年，那可是文哥高峰期，那时一切政治先行，没有纯粹的学术研究。当时的历史学家不是被打成“佑派”在劳动“改造”，就是被说成是什么“反动学术权威”在遭受批斗。即便因为各种各样原因没受到冲击的学者们，也都是惊弓之鸟根本不敢随便说话，更别提把自己的研究成果发表出来还出版成书了。郭沫若在文哥初期也受到了冲击，之后就夹着尾巴做人，甚至靠献媚求活，这一点至今被很多人诟病。这样的时期这样的郭沫若，他还有几个胆子去发表纯粹的学术研究成果？还不是为了谄媚，为了讨好上峰，他所谓的学术判断与认定，是服务于政治的要求的，符合当时批李扬杜的氛围，当不得真。

西线无战事（All Quiet on the Western Front，德国）

这个赛事可能很多人不知道，但邹市明遭小日子选手木村翔TKO的事，大家都能想起来吧？